自古以来,战争就是人类历史上一道难以抹去的伤痕。无数英雄豪杰在战场上英勇奋斗,也有无数诗人用诗词表达了对战争的反对和渴望和平的愿望。今天,让我们一同回顾那些反对征伐的诗词佳句,唤醒和平之心。
一、李白的《战城南》
“战城南,死歌频,白骨空悲泪满巾。
黄尘四起日无光,战马蹄声踏碎天。
将军百战身名裂,壮士十年归骨寒。
何须马革裹尸还,但愿天下无征战。”
这首《战城南》表达了诗人对战争的厌恶和对和平的向往。诗中描绘了战争的残酷场景,白骨累累,血泪斑斑,令人触目惊心。诗人呼吁天下无征战,表达了对和平的渴望。
二、杜甫的《春望》
“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。”
这首《春望》是杜甫在安史之乱期间所作,反映了诗人对国家破败、生灵涂炭的悲痛。诗中“烽火连三月”描绘了战争的残酷,而“家书抵万金”则表达了诗人对亲人的思念和对和平的渴望。
三、白居易的《长恨歌》
“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
这首《长恨歌》以唐玄宗与杨贵妃的爱情故事为主线,通过对战争的描写,表达了对和平的渴望。诗中“九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行”描绘了战争的残酷,而“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”则表达了对和平的向往。
四、陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
世情薄劣谁为伴,一任阶前点滴到。”
这首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》表达了诗人对战争的反对和对和平的向往。诗中“世情薄劣谁为伴”反映了诗人对战争的厌恶,而“书到用时方恨少”则表达了诗人对和平的渴望。
五、辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八千里路云和月,莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。”
这首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》表达了诗人对战争的反对和对和平的向往。诗中“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?”反映了诗人对战争的厌恶,而“待从头、收拾旧山河,朝天阙”则表达了对和平的渴望。
反对征伐的诗词佳句在我国古代文学中占有重要地位。这些诗词不仅反映了诗人对战争的厌恶,更表达了他们对和平的向往。让我们共同传承这些宝贵的文化遗产,唤醒和平之心,为实现世界和平贡献自己的力量。